Apr. 12th, 2011

antizioni: (Default)
В прошлом посте рассказывал о небольшом куске истории взаимоотношений между Наблусом и евреями. И коснулся в нем, мимоходом истории рабби Дауда Фатухи и его учеников. В ответ на просьбу уважемого [livejournal.com profile] hachik рассказать поподробнее, постараюсь рассказать, то что знаю. Сложность однако, сразу должен предупредить, заключается в том, что источников очень мало. В муниципальном архиве можно найти документ, в котором историю своей семьи рассказывает один из потомков Фатухи - Мухамад Амри. А кроме этого - мало что известно конкретно.

Дауд Фатухи принадлежал к той части евреев, которую назвали "мустаарвим" - "обарабленные". Это люди, не покинувшие земли, оставшиеся здесь и долгие столетия занимавшиеся сельским хозяйством. Оседлым в Галилее и окрестностях Аль Кудса, кочевым в районе Синая. Здесь можно сделать отступление и сказать, что еще в конце XIX века в строющуюся Петах Тикву приехал на шикарном белом коне Дауд абу Йусуф, еврей из мустаарвим, живших на Синае. Он ездил разыскивать ураденную у него лошадь, в Дамаск. По дороге, увидев начинающееся возрождение еврейского присутствия, решил переехать в Аль Кудс. Но ему рассказали бедуины о том, что в Петах Тикве строится новая община. Приехав, он увидел кучу по европейски одетых и совершенно не по еврейски выглядящих людей и подумал было что его обманули.
Он остался в Петах Тикве и был одним из восьми первых городских дозорных. Отдельная очень интересная, но довольно известная история.

Дауд Фатухи жил в Наблусе, куда видимо перебрался из Галилее. В районе "Дабура" у него была небольшая группа учеников. Насколько можно понять, он занимался астрологией, сильно увлекался мистикой и называл себя "путешествующим в небесной карете". Это передано с уст третьих, не очень компетентных лиц, но видимо приблизительно так он себя и называл. Однажды в Наблус приехал некий человек из Кушта, который искал работу в качестве учителя для детей. У него рабби Фатуха купил несколько рукописей, содержащих некие прозрения нового пророка и Масиха из Кушта. Дауд Футхи этими трудами очень увлекся и вскоре решил совершить поездку в Кушт, чтобы лично познакомиться с тем, от кого исходит это учение (я очень подозреваю, что это Цви).

В Куште же, обнаружилось, что этот человек принял ислам, утверждая, что это соответствует великому замыслу. В личной беседе он расскрыл Дауду Фатухи тайну: сотворяя мир, святой Творец делал все дыханием уст. Уста Его изыгали пламя и оно, это пламя, основа всего живого. И так как открылся теперь в мире божественный посланник, значит и пришло время вернуть это пламя в первоначальный источник, очистив его от всякой кожуры плоти. И самым верным из праведников дано спуститься с этой целью во тьму ислама. Ибо тьма эта упряма и не отдаст пламени, которое прячет в себе простому человеку.

Видимо общение с этим человеком оказало сильное влиянин на Фатухи, так как вернувшись, он советовал своим ученикам посещать мечеть и дочерей своих с чистой верой выдавать замуж за мусульман. Видимо, большинство учеников покинули свого учителя. Но не все. В конце девятнадцатого века около полудюжины семей считали себя потомками рабби Фатухи.
Вот такая история.

Profile

antizioni: (Default)
antizioni

April 2011

S M T W T F S
     1 2
3 4 56789
10 11 12 13141516
17181920212223
24252627282930

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 06:50 pm
Powered by Dreamwidth Studios