К сожалению, в Хабаде распространены ультраправые настроения, нередко доходящие до откровенного нацизма. Что касается еврейского закона... Существует как минимум столько же иудаизмов, сколько евреев. Сложно говорить о едином иудейском законе, тем более в таких вопросах.
Я когда-то учился в ешивах, связанных с "Нетурей Карта". Нетурейкартовцы считают подобные акции осквернением имени Бога и проявлением сионистской ереси. Они иногда бьют наиболее настырных миссионеров, если те пытаются внедриться в Меа Шеарим и тому подобные кварталы, однако считают однозначным неприемлемым вмешательство в жизнь неевреев или евреев, далеких от их общин.
Лично я, будучи анархо-коммунистом, считаю злом любое насилие на религиозной, национальной, гомофобной и прочей культурной почве.
Однако, многие правые ортодоксы считают, что имеют право навязывать свои порядки всем жителям Эрец Исраэль. Некоторые приравнивают миссионеров к убийцам, готовящим нападение, и считают приемлемым любые формы борьбы с ними.
Что касается Хабада... Очень жаль, что одно из глубочайших эзотерических движений в иудаизме заражено сегодня примитивным шовинизмом и ультраправыми настроениями. Почитайте мою статью об "альтернативном" Хабаде: http://friar-tux.livejournal.com/902.html
Хабадникам всегда был свойственен радикализм того или иного рода. В начале 20 века среди известных хабадских раввинов были левые радикалы, интернационалисты, революционеры, толстовцы, радикальные философы. Часть хабадников-крестьян из восточной Украины примкнула к махновцам. Сейчас, увы, из всего этого разнообразия остались в основном только правые сионисты и противостоящие им пара сотен семей т.п. "малохим", близких к Нетурей-Карта. Плюс несколько либеральных маргиналов типа Шмули Ботеаха.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2009-08-18 09:06 pm (UTC)Я когда-то учился в ешивах, связанных с "Нетурей Карта". Нетурейкартовцы считают подобные акции осквернением имени Бога и проявлением сионистской ереси. Они иногда бьют наиболее настырных миссионеров, если те пытаются внедриться в Меа Шеарим и тому подобные кварталы, однако считают однозначным неприемлемым вмешательство в жизнь неевреев или евреев, далеких от их общин.
Лично я, будучи анархо-коммунистом, считаю злом любое насилие на религиозной, национальной, гомофобной и прочей культурной почве.
Однако, многие правые ортодоксы считают, что имеют право навязывать свои порядки всем жителям Эрец Исраэль. Некоторые приравнивают миссионеров к убийцам, готовящим нападение, и считают приемлемым любые формы борьбы с ними.
Что касается Хабада... Очень жаль, что одно из глубочайших эзотерических движений в иудаизме заражено сегодня примитивным шовинизмом и ультраправыми настроениями. Почитайте мою статью об "альтернативном" Хабаде: http://friar-tux.livejournal.com/902.html
Хабадникам всегда был свойственен радикализм того или иного рода. В начале 20 века среди известных хабадских раввинов были левые радикалы, интернационалисты, революционеры, толстовцы, радикальные философы. Часть хабадников-крестьян из восточной Украины примкнула к махновцам. Сейчас, увы, из всего этого разнообразия остались в основном только правые сионисты и противостоящие им пара сотен семей т.п. "малохим", близких к Нетурей-Карта. Плюс несколько либеральных маргиналов типа Шмули Ботеаха.